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Le système agricole et alimentaire qui nous nourrit a atteint ses limites. D’un côté, les défaillances en termes de santé publique, de conditions de travail et d’impacts environnementaux pèsent lourdement sur la société, de l’autre, le modèle agro-industriel affiche de sérieuses vulnérabilités face aux bouleversements écologiques et aux tensions économiques et politiques croissantes. Sans changement de trajectoire, notre sécurité alimentaire est menacée.
Aussi importantes soient-elles, les initiatives des agriculteurs, des citoyens ou des collectivités territoriales sont condamnées à rester marginales. Il est temps de mener des politiques ambitieuses à grande échelle pour changer en profondeur les règles du jeu et transformer réellement notre système alimentaire.
Vers la résilience des territoires
Comment assurer notre avenir dans un climat désormais instable et avec des ressources limitées, deux menaces capables de déstabiliser gravement nos sociétés ? Nul doute que les citoyens se tourneront en priorité vers les instances locales. Celles-ci devront se montrer capables d’apporter des réponses aux problèmes spécifiques des territoires. Alors par quoi commencer ? Comment mobiliser pour se réinventer ensemble un avenir commun sur son territoire ?
Cet ouvrage est conçu comme un parcours pédagogique en trois parties :
Comprendre : des messages clés et des illustrations pour comprendre les enjeux de la transition écologique pour les territoires.
Tout tourne rond sur cette terre nous sommes les seuls à l'ignorer
Préface par Valérie Cabanes / Gauthier Chapelle
Tout tourne rond sur cette Terre ! Par les temps qui courent, ça peut paraître étrange de le dire comme ça. Et pourtant, c’est un fait : dans le Vivant, tout répond à une valse de cycles s’entremêlant à l’infini. Les jours et les nuits, les saisons, les germinations, floraisons, fructifications, reproductions, la mort qui nourrit la vie. Et tout s’associe pour créer et entretenir les précieuses conditions de la vie. Tout tourne rond et tout s’associe, sauf notre culture cloisonnée, linéaire et compétitive qui déséquilibre, détruit ces conditions et, avec elles, l’ensemble des vivants : humains, végétaux, animaux, d’un bout à l’autre de la planète.
L'Écologie profonde : un enjeu pour notre époque
Un pionnier de l’écologie donne ici un nouveau souffle à la pensée écologique et culturelle. Il interroge la capacité d’autocritique des écologistes et propose des perspectives d’avenir basées à la fois sur la beauté et la complexité du vivant et sur une spiritualité de la Terre.
Ce livre montre les limitations de l’environnementalisme, c’est-à-dire pourquoi l’écologisme superfi ciel, dans ses quatre dimensions (scientifi que, militante, politique et pratique), est totalement insuffi sant et pourquoi il doit être complété par l’écologie profonde, aux racines de l’être. Il insiste sur la nécessité de faire évoluer nos croyances qui nous enferment dans les ornières du matérialisme.
Trilogie de la transition (3 Ebooks)
Les trois romans de Michel Hutt sont ici compilés dans une trilogie palpitante qui va vous tenir en haleine quelques jours. Depuis Le Cri du Colibri préfacé par Pierre Rabhi et qui a connu un grand succès, Michel Hutt poursuit l'aventure avec Les Recycleurs et Bonnets jaunes et gilets rouges. Une quête de sens dans un monde en crise et en transition.
Vers la résilience alimentaire
Les bouleversements planétaires remettent radicalement en cause la façon dont nous produisons, transportons et consommons notre nourriture. Le système alimentaire dominant est particulièrement vulnérable face à ces menaces. Pour assurer collectivement notre sécurité alimentaire, nous devons construire des projets de résilience alimentaire à l’échelle territoriale. Dans ce rapport, fruit d’un an et demi de travail de recherche et d’enquête, l’association Les Greniers d’Abondance dresse un état des lieux transversal et détaillé du système alimentaire français et de ses vulnérabilités, et propose des outils concrets et réalistes aux acteurs du territoire - collectivités, entreprises, agriculteurs et citoyens - pour bâtir un système alimentaire plus résilient, soutenable et équitable.
Bonnets jaunes et gilets rouges
La Grande Crise a secoué l’Europe pendant une quinzaine d’années, balayant les systèmes économiques et politiques. Les communautés ont développé un mode de vie rustique fait de débrouille, de solidarité et de créativité.
Inspirés par Léa, jeune femme emblématique de la « Génération Transition », une poignée de citoyens réunis à Strasbourg au sein de l’eurOasis tentent de reconstruire un embryon de démocratie. Les membres du futur « Parlement rhénan » découvrent peu à peu que l’effondrement de l’Europe a été provoqué sciemment par un cartel d’hommes d’affaires surpuissants. Leur but : préparer le terrain afin d’y déployer le dispositif RESET, un système néolibéral implacable et tentaculaire, qu’aucune institution ne pourra modérer.
Crise des abeilles, crise d’humanité
Traduction C. Marquot
Crise des abeilles, crise d’humanité est un traité qui incite à la réflexion. Il explique ce que l’effondrement des colonies d’abeilles nous enseigne au sujet de notre société, de nos choix et de la manière dont nous pouvons construire un monde plus durable. Nous nous habituons aux catastrophes environnementales, mais la crise des abeilles revêt une importance particulière car elle nous affecte tous. Un tiers de la production alimentaire mondiale dépend de la pollinisation par les abeilles. Horst Kornberger affirme que la crise des abeilles est un problème supérieur à la déforestation, la pollution et le réchauffement de la planète, car elle met en évidence les causes de tous ces désastres.
A l’écoute des insectes
Joanne Elizabeth Lauck présente une perspective psychologique et spirituelle unique sur les insectes et interroge notre relation à ce microcosme. L’Indien Sioux Élan Noir n’a cessé d’insister, tout au long de sa vie, sur la grande unité du monde des vivants, expliquant «qu’on devrait porter attention à la plus insignifiante des petites bêtes qui rampent, car elle détient peut-être une leçon précieuse pour nous ; et même la plus infime des fourmis peut souhaiter communiquer avec un être humain».
